参孙的鱼叉之舞

待参孙恢复镇定后，我问他是否想要展示他的鱼叉。他欣然同意了。由于起居室太小，他建议我到小院子去。在那里，我发现了一间塞满一堆堆旧木头的单斜顶棚屋，这是乌亩窑，也就是参孙烘烤食物的地方，院子中央还有一小块堆着大蚌壳的野草地；它们被太阳晒得泛白，不禁让我想起那是一堆枯骨。正当参孙解着窗下捆绑鱼叉和长矛的复杂绳结时，我则在四周徘徊。他出现前，鱼叉明晃晃的叉尖、水平地从后门首度现身。他敬畏地握着鱼叉，以一种奇特的、近乎仪式的步法走着。依然穿着19世纪黑色长大衣的他，使我想起一名拿着圣饼的修士。他走过我的身边，停在一叠高高的贝壳旁，将沉甸甸的木杆较粗的一头放在地上，小心地将长鱼叉倚在贝壳桶上。之后，出乎我意料之外地，他不发一语地转身离去，走回他的房子。两三分钟后他再度出现，以同样庄重的态度拿着第二把鱼叉，将它靠在第一把鱼叉旁。在我越来越困惑不解时，他再次走进屋内，依然不发一语地又拿出另一把鱼叉。一把，又一把，然后是第一根猎杀用的长矛。所有东西都靠在贝壳桶旁，那幕景象令我想起了"欧波"（obo）---那是蒙古人和西藏人插放祷旗的圣石堆。不过这一次的祷旗是十二把十英尺长、倒钩与刀身指向天际的鱼叉。拿出最后一根长矛时，参孙在大踏步中停了下来，直楞楞地瞪着我，他的脸上换上了一种我不曾见过的表情，仿佛遁入某种正式的姿态中，就像一名武术大师预备战上一回合的样子。这样的神情只维持了一秒钟，他便将最后一根长矛倚在贝壳旁，这下它更像"欧波"了。接着，他告诉我如何将第一段鲸鱼线以特殊的结法绑在鱼叉上。

他双手捧着鱼叉，退回空旷的草地上，双膝半屈，往前踩半步，并且---在极短的一瞬间---变换了姿势。同样的遁入，感觉上他似乎移入了另一个世界，再从远方回过神来。这真是出乎我的意料，我感觉自己的皮肤一阵刺痛。参孙左瞪、右瞪，走半步，再立起身来。他正找着鲸鱼，且已经看见一只鲸鱼了。他转过头，向想像中的船员喊着："拉啊！拉啊！"接着，他向前看，左右摇摆着身子，朝一旁走半步后，又举起鱼叉，将鱼叉的尖头朝天指着。"拉！拉！上来，上来，上来了！"他尖叫着。这时，我注意到他以典雅的姿势握着沉重的武器，右手放在沉重的一端，矛杆上的左手则护着它。他并非掷矛般地将它掷出，诚如当代许多捕鲸人的错误，他是将沉重的鱼叉像棍棒般地往上抛掷，让它循着轨迹线往前倒。"拉！拉！就是这样！"参孙再次朝想像中的船员大叫。此刻他仿佛不再置身于家屋后的草地上，他出海去了，而且正穷追着鲸鱼。随着一声大叫，他将鱼叉举至空中，耍出弧线，再砰然落在我面前的草地上。参孙一转身，突然伸出手臂，黑大衣的下摆飞扬了起来。"回来！回来！回来！"他大叫，朝虚幻的船员挥着手。他看得到他们，可是我不能。

他奔向一根矛，从成堆中抓起一根，再朝船员喊叫。他们在他想像的国度中一定有所反应，因为参孙突然转过身来，抛出矛，那枝猎杀用的武器低平地滑过草地，掠过我的前方。参孙跳起来，收起绳子，拉回第二次掷抛出的长矛，以及第三及第四掷。这个汗流浃背的老人，凭借一股近乎恶魔似的力气，强壮得拉得起重达三十磅的鱼叉与长矛。他似乎遁入另一个国度，除此之外，再也没有其他方式可以形容了。他已经汗流浃背，胸前不停地起伏着。他第四次收回长矛，最后一次，抛出它，并再度转身；他的手臂展得很开，然后厉声地大叫最后一声。接着，仿佛是突如其来的激动，他突然停了下来，深深吸口气，垂下肩膀。这时，他已精疲力竭。其他人看到的可能是一名老年人在胡言乱语，可是我发现一些更深刻的东西：我目睹了巫师的狩猎之舞与仿真的战斗。大约有十分钟，参孙·库克不再是东加卫理教会的牧师，他是一名"涂昏家"。

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